王步高，东南大学中文系教授、清华大学外聘兼职教授，江苏省中华诗学研究会顾问，全国大学语文研究会副会长，。本栏目近期内容选自其国家级精品课程“唐宋诗词鉴赏”中的精华部分。
文天祥《沁园春》
为子死孝，为臣死忠，死又何妨？自光岳气分，士无全节；君臣义缺，谁负刚肠？骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香。后来者，无二公之操，百炼之钢。 人生翕歘云亡。好烈烈轰轰做一场。使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。古庙幽沉，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳。邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。
这一首词个别地方涉及到一些典故，涉及到一些历史人物和事件，整个的这首词还是比较好懂的。
文天祥，字宋瑞，号文山。曾经中过状元，做过南宋快要亡国时候的宰相。后来被拘禁到大都，也就是今天北京，最后被元朝人处死。元朝人是劝他投降，而且愿意让他作宰相，文天祥坚决不从，甚至叫南宋的皇帝都来劝降，他也不从。![]()
文天祥像（《吴郡名贤图传赞》）
所以论我国历史上的爱国义士，那么文天祥是超越于岳飞的。他第一次把忠君跟爱国截然分开，保证了高尚的民族气节。
这首词是为张巡、许远而写。张巡、许远是安史之乱当中，两个抗击安禄山的两个英雄人物。当时守卫睢阳，就是现在的河南商丘。
安禄山起兵之后基本上是势如破竹，虽说在河北遇到颜真卿的兄弟颜杲卿的抵御，基本上一路打过来，一直打到睢阳，然而许远跟张巡一起守这个睢阳城。他们在唐至德二年，指挥不足七千将士，抵抗“安史之乱”的十三余万叛军，最后在“睢阳保卫战”中殉国。
韩愈评论他们说：“守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，遮蔽江淮，阻遏其势，天下之不亡，其谁之功也？”韩愈的意思很明白，他遏阻了安禄山叛军的势头，使他不能长驱直下打到江淮去，使得唐王朝因此不亡。江淮这一带，，但是是唐代的经济中心，唐代的经济，粮食、财物都是靠江淮的接济。
在长达十个月的保卫战中，共杀敌士兵13万人，杀敌人的将领300人，擒获叛将60余人，经历大小血战400余次。最后终因粮尽援绝，被迫宰食马匹，掘鼠捕雀来充饥，大批饥饿的士卒在面临死节关头中，万般无奈中，许远杀了自己的家奴，张巡杀了自己的爱妾，给士卒充饥，以誓死抵抗到底。战斗到最后，睢阳的守军只剩四百来个饥困力竭的士兵，终于被叛军攻破，张巡、许远以及部下被俘，相继就义，张巡骂敌人，最后被舌头都割掉。
历朝不断地加封这两位忠臣义士，强化他们“忠义报国”的楷模地位，许多地方都建起了双忠庙，或者叫双忠圣庙。即使在南方，唐朝时蛮荒之地的潮州，也建起了张巡许远庙。其中是受了韩愈的影响，这千年的香火绵延至今。后来被诏赠为荆州大都督，画图像于凌烟阁，又建双忠庙于睢阳。宋代的王安石、文天祥都有题诗，庙中还有一幅著名的对联，叫“国士无双双国士，忠臣不二二忠臣”，把张巡、许远一起祭祀。宋朝的时候，尊张巡、许远为“保仪尊王”、“保仪大夫”。在清代，张巡、许远受到的重视的程度更甚，他们的塑像被请到皇帝的家庙的太庙里面，成为41位陪臣之一。![]()
广东潮州双忠祠
下面我们简单地串讲一下这首词。
“为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分，士无全节；君臣义缺，谁负刚肠。”
文天祥的这一段文字，连用几个“死”字开头，一首诗用三个“死”开头，显然他看透了死。“为子死孝”，做儿女的要为父母尽孝，甚至以死；“为臣死忠”，忠臣不惜死，“死又何妨”？其实元朝那些劝文天祥投降的那些人，早一点看到这首词，就知道自己的劝降一定是劳而无功的。
“自光岳气分，士无全节；”自开天辟地之后，常常有些文士很少有全节。“君臣义缺”，往往君臣的忠孝，往往也难以做到。“谁负刚肠”，历代的知识分子，常常缺少气节。
“骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香。”
只有张巡、许远不同，留取他的名声，万古留香。![]()
文天祥《草书木鸡集序卷》，藏辽宁省博物馆
“后来者，无二公之操，百炼之钢”，
后面的人，很难有张巡、许远这样的节操。“后来者”，将词情从唐代一笔带至今日，当宋朝将要灭亡之际，叛国者、投降者不胜枚举，文天祥感慨万千。
“人生翕歘云亡。好烈烈轰轰做一场。”
“翕歘”，形容人生短暂。
下片开头紧承上意，人生匆匆，转眼即逝，应当烈烈轰轰地做一场为国为民的事业！
“使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。”
这几句话简直近于口语了，假如张巡、许远当时也成了卖国的人，甘心投降敌虏，也就是投降安禄山、史思明，现在应该受人唾骂，怎么会流芳至今呢？这里也说明了文天祥的处世的准则。古代有许多这样的人，把名节看得比生命重要得多，讲究气节。
“古庙幽沉，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳。”
这“古庙”是指双忠庙，就是张巡、许远的庙。“仪容俨雅”，他们的样子十分高尚。自然物象的易衰易变，反衬出古庙的依然不改，世事自有公道，忠臣孝子虽死犹荣。
“邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。”
面对张巡、许远这二公，有奸雄路过这双庙，应该愧然自省。
![]()
唐圭璋主编《唐宋词鉴赏辞典》，江苏古籍出版社1986年版
这首词是文天祥的一首不朽之作。我当年编《唐宋词鉴赏辞典》的时候，唐圭璋老师对我提出的目录，仅仅指出要补两首，一首就是这一首文天祥的，再一首是贺铸的《六州歌头》。
全词以议论立意，同抒情结体，既有具体的形象之美，又有抽象之美，在抒情中蕴含着从容娴雅和刚健之美。文中多用对句，句句整齐，笔笔精锐。
（本文由作者授权发布，欢迎各位读者留言评论！）
![]()
