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江山代代轮流坐，今年到了外族家。
北方的游牧民族南下，
来了一拨又一拨，终于还是打过了长城。
公元1115年到公元1368年200多年间由女真和蒙古同胞轮流坐庄，
统治了中国大部分地区。
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可以想象，
宋朝的文化艺术、生活模式在勉强延续，
外族的习俗又开始进入并影响人们，
金元时期中国成了一锅杂烩汤。
意大利探险家马可波罗的到来，
更是给古老的中国加了些欧式风格。
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期间怒发冲冠的岳飞率领岳家军把金兵一阵猛揍，
仰天长啸、壮怀激烈、一路向北、收复失地！
后被宋高宗和秦桧金牌召回，魂归风波亭。
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文天祥、陆秀夫这几个史上纯爷们儿一直坚持抗元，
直到”人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”，
陆秀夫背着最后一个大宋皇帝跳海殉国。
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另外在金大侠的书中也有王重阳抗金，
郭大侠守襄阳的精彩演绎，
（襄阳：我们谭志昂老师的家乡哦）
故事基础也是以当时很多的民间抗击外族行动为基础的。
乱！太乱了！
老百姓除了躲避战乱，还要抵抗瘟疫。
长期战乱，人民生活困苦，疫病横行，
天佑中华！
派来了金元四大家
刘完素，张从正，李东坦，朱丹溪四位大先生！
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刘完素：
河北河间人，史称“刘河间”，
这地方后来成了大批驴的天堂、吃货的海洋
，盛产驴肉火烧畅销各地。
刘大夫属于寒凉派，主张“六气皆可从火化，
因而大力倡导火热论，
治疗上以清热通利为主，善用寒凉药物”。
在其晚年总结其多年临床心得之作
《素问病机气宜保命集》中强调了养气的重要性，
并说：“吹呴呼吸，吐故纳新，
熊经鸟伸，导引按跷，所以调气也”。
“饮食者调其形，起居者调其神”。
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张从正，
河南商丘人士，被称为“攻下派”的代表，
“攻下”，不仅想到《鹰爪铁布衫》中的经典镜头。
其一生行医治病救人，积累了丰富的经验，
并写了十余种医书，后被学生辑为《儒门事亲》。
汗、吐、下是张大夫的学术思想和临证经验的核心，
他说“世人欲论治大病，舍汗、吐、下三法，其余何足言哉”。
“灸、蒸、洗、熨、烙、针刺、砭射、导引、按摩，凡解表者，皆汗法也”
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李东坦，
河北正定名医，是中医“脾胃学说”创始人，
他十分强调脾胃在人体的重要作用，
，
因此也被成为“补土派”，（别误会成吃土派啊）
李大夫提倡静坐，以气息行导引之功，
在其《兰室秘藏》中强调：
“当病之时，宜安心静坐，以养其气”。
“夜半收心，静坐片时，可生发元气”。
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朱丹溪，本名朱震亨，浙江义乌人，
其特别申明人体阴气、元精之重要，
故被称为“滋阴派”创始人。
朱大夫临证治疗，“多有服药即愈不必复诊之例”，
故时人誉之为“朱一贴”。
弟子众多，方书广传，是元代医学界的绝对一哥！
其强调：“气滞痿厥寒热，治以导引”、“调息养神”。
朱丹溪除了多次强调导引的重要性以外，
还做了一件让后代女士们感激不尽、世代怀念的很牛的大事：
公元1321年，他出游路过桃花坞，
见当地女子个个面若桃花，白里透红与众不同，
经过一番调查后，发现当地女子都爱喝一种汤，
即自制的桃红汤，他研究桃红汤的成分，
发现里面有桃仁，还有红花，桃仁可健身心、
养容颜，红花更能去暗黄、美白肌肤，
朱丹溪由此创立了千年经典美容美颜妙方：“桃红四物汤”！
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后被当代保健品翘楚企业精心研发，
加入枸杞、桑葚制成“粉黛口服液”，
享誉全国，
盛行于各地淑女名媛闺房之间，
拯救各界大小美女于黄褐斑之中。
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兵荒马乱的金元时代，民不聊生的人间乱世。
凡事都有阴阳两面，
战乱频发，疫病流行，
却促使中医进一步长足发展，
诞生了金元四大名家并创立四大门派，
让老祖宗的医学智慧得以延续和成长！
（注：本系列小文是遵从师命，整理关于“导引”的历史渊源的，为了不至于看官觉得枯燥无味读不下去，里面略加几句玩笑调侃之语，在此特别声明：绝非对各代医家圣贤之不敬。中国传统文化星河浩瀚，小张我心怀谦卑诚心仰望。）
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